viernes, 31 de octubre de 2008
Seminario Delueze Próximo encuentro
La fecha y horarios conmfirmados son este próximo sábado 1º de
noviembre. Ell horario a realizarse es de 15 a 19 hs. Tendrá lugar en
Casona Municipal (ubicada en Gral Paz esq La Rioja).
noviembre. Ell horario a realizarse es de 15 a 19 hs. Tendrá lugar en
Casona Municipal (ubicada en Gral Paz esq La Rioja).
miércoles, 29 de octubre de 2008
Pessoa Revisitado
martes, 28 de octubre de 2008
De los muchos mundos de Fernando Pessoa. Hoy Martes a las 22hs por la 94.3 Fm U.t.n.
Los muchos mundos de Pessoa
Pessoa y los múltiples mundos
-Dixit: "Un Pessoa donde quepan muchos mundos"-
Este Martes 29/10 a las 22hs
Fernando Pessoa -Poeta Portugués desigual a sí mismo-
nos abre su baúl de Poemas, heterónimos, ortónimos,
poemas automáticos, futuristas y Oblicuos.
Sintonizanos en Esto No Es uNa PiPa
Por la 94.3 F.M. Radio U.T.N o vía Ueb por
http://www.ustream.tv/channel/
Un mundo con Pessoa o
de los muchos mundos de
Pessoa
Una cita
"Autopsicografía
O poeta é um fingidor.
Finge tão completamente
Que chega a fingir que é dor
A dor que deveras sente.
"
Una cita
"Autopsicografía
El poeta es un fingidor.
Finge tan completamente
Que hasta finge que es dolor
El dolor que de veras siente "
lunes, 27 de octubre de 2008
Elecciones Dire-Vice y Aux. en la Escuela de Filosofía
Elecciones en la Escuela de Filosofía
La Facultad de Filosofía y Humanidades de la UNC informa que el próximo 7 de noviembre se llevarán a cabo, de 10 a 18 horas, las elecciones en la Escuela de Filosofía para elegir los cargos de director, vicedirector y representantes de profesores auxiliares para el Consejo de Escuela.
miércoles, 22 de octubre de 2008
Sesión de consejo este lunes 27 a las 13hs
La próxima y última reunión de este consejo será el lunes 27 a las 13 hs. La Dirección informará sobre lo que queda pendiente, algunos problemas del plan de estudios 1986 y un par de solicitudes y proyectos de TFL. Nos vemos el lunes. Cristina.
PD: hemos convocado a reunión interclaustros el día miérc. 22 a las 18 hs. en el aula 4 del Francia Anexo. Tema: Elección de Director y Vice.
viernes, 17 de octubre de 2008
Elecciones adelantadas y resultados
Como todos sabemos, las elecciones de escuela de Filosofía se habían trasladado al martes próximo, es decir el 21 de Octubre, con motivo de que al realizar el cierre de listas aún no teníamos candidato a Director de Escuela.
Pero, sorpresivamente, o al menos sin mediar aviso del nuevo cambio, resulta que la urna para votar en filo estaba instalada y funcionando ayer Jueves 16 de Octubre.
Esperamos que este pueda ser un modo de informar a todos que, no sabemos por qué, la fecha fue nuevamente modificada, y se votó con ausencias varias.
Pero, sorpresivamente, o al menos sin mediar aviso del nuevo cambio, resulta que la urna para votar en filo estaba instalada y funcionando ayer Jueves 16 de Octubre.
Esperamos que este pueda ser un modo de informar a todos que, no sabemos por qué, la fecha fue nuevamente modificada, y se votó con ausencias varias.
Apesar de los incovenientes variopintos, el escrutiño final para claustro estudiantil (Lista 'Estudiantes de Filosofía') fué el siguiente:
63 Votos a Favor
3 Votos en Blanco
1 Voto Anulado
nueva asamblea interclaustros
Este miércoles 22/10 a las 18hs en aula 4 del Francia Anexo.
Nueva asamblea interclaustros en pos de la elección de director-vice con nueva fórmula.
Os esperamos
Nueva asamblea interclaustros en pos de la elección de director-vice con nueva fórmula.
Os esperamos
jueves, 16 de octubre de 2008
Grupo Poesis desde U.B.A. Baires
Grupo Poiesis
El infierno de los vivos no es algo que será; hay uno, es aquel que existe ya aquí, el infierno que habitamos todos los días, que formamos estando juntos. Existen dos maneras para no sufrirlo. La primera es fácil para muchos; aceptar el infierno y volverse parte de él hasta el punto de no verlo más. La segunda es peligrosa y exige atención y aprendizaje continuos; buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es infierno, y hacerlo durar, y darle espacio.
Italo Calvino, Las ciudades invisibles
Nuestra intervención política es eminentemente filosófica. Y nuestra filosofía es, al mismo tiempo, política. Una cosa es indisociable de la otra, partimos de esa convicción. Lo que nos impulsa es la filosofía y, con ella, la necesidad de seguir dándole espacio a un proyecto intelectual que recién inicia y que comporta indudablemente una tarea de largo aliento. Algunos destellos de lo que ese proyecto implica y que es preciso hacer durar, se muestra, en muchos sentidos, en jornadas de discusión (Jornadas Heidegger), proyectos de investigación (Teorías de la biopolítica: debates en torno a la apertura y resistencia comunitaria), colaboraciones escriturarias (www.no-retornable.com.ar) y diversos grupos de estudio. La necesidad de participación en la institución política de la carrera de filosofía (la Junta Departamental) no es otra cosa que un jalón más de ese itinerario intelectual, y bajo ningún modo podemos pensarlo como un aspecto disociado. No somos un partido, no actuamos como tal. Ese proyecto político-intelectual en el que nuestros referentes indudablemente son jóvenes intelectuales que quieren darle el lugar que se merece a la filosofía, necesita además de la participación en dichos espacios intelectuales, la participación política en las próximas elecciones, pero una participación política centrada en el Departamento de Filosofía y en sus particularidades, y no en la megalomanía abstracta de lo absoluto. Asimismo, en vez de un espíritu nihilista y destructivo, nosotros partimos de la realidad para transformarla, por ello cuando quisimos plantear la necesidad de una reforma del plan de estudios y fuimos los impulsores de ese proceso a comienzos de 2007 desde la Junta Departamental, queríamos hacerlo como la mayoría de los estudiantes en conjunto con los graduados y los profesores, reconociendo no sólo la existencia de claustros sino también valorando la experiencia que tiene cada uno. Algunos no quisieron entenderlo e hicieron de esa experiencia, que podría haber sido productiva, una nada. Creemos que los cambios que generamos a partir del trabajo en la Junta de los últimos dos años fue productivo: además de las necesarias Tutorías para los Estudiantes, Charlas con Tesistas y el Seminario Permanente de Metodología –este último estará disponible a partir del cuatrimestre entrante-, el trabajo en la reelaboración del Proyecto de Carrera Docente fue uno de los hitos más relevantes en el último período. La necesidad de continuar con propuestas productivas y, al mismo tiempo, que solidifiquen lo hecho y lo proyecten hacia el futuro es lo que nos motiva para presentamos a elecciones este año. Es cuestión de buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es infierno, y hacerlo durar, y darle espacio.
miércoles, 15 de octubre de 2008
Elecciones y honoris Causa
-Elecciones de Consejeros Estudiantiles de Escuelas y Directores-
Como ya sabran, pero si no por si acaso, el Jueves 16 de Octubre desde las 08 hs. y hasta las 20 hs.
se van a realizar las elecciones de Consejeros Estudiantiles de Escuela.
Recordá que para poder votar necesitas traer Libreta de Trabajos Practicos o D.N.I.
Además se va a votar, en el mismo acto, los Directores y Vicedirectores de cada Escuela.
ATENTO: la Escuela de Historia y la Escuela de Filosofía postergaron sus elecciones y se realizarán el martes 21/10
Eduardo Galeano recibirá hoy(miércoles) a las 19 en la Sala de las Américas del pabellón Argentina (Ciudad Universitaria) el título de Doctor Honoris Causa, otorgado por la Universidad Nacional de Córdoba a partir de una iniciativa del vicerrector Gerardo Fidelio y de la subsecretaría de cultura de UNC.
lunes, 13 de octubre de 2008
T a n g o : H i s t o r i a y R e i n v e n c i ó n. Último programa de Radio esTonoEsunaPipa
viernes, 10 de octubre de 2008
Elección de-canal
Estimados chicos:
un grupo de docentes convoca a los estudiantes a una reunión en Casa Verde el día martes 14 a las 18 hs, a fin de tratar cuestiones relacionadas con las próximas elecciones decanales. He sido nominada para convocarlos a esa reunión a todos ustedes.Un abrazo
Cristina
Somos valientes para no adquirir la reputación de cobardes
… “Somos valientes para no adquirir
la reputación de cobardes” …
Radio Esto no Es una Pipa. Presenta un programa especial dedicado en exclusiva al único Conde Franco-Uruguayo: El Conde De Lautrèamont(1846-1870). Vida y obra de un poeta maldito, rescatado de la ígnomia, hace frente a los oscuros abismos de ‘Los Cantos de Maldoror’.
Este Martes Isidore Ducasse
tiene cita a las 22hs por la 94.3 FM utn.
Maldoror por Olga Orozco
Tú, para quien la sed cabe en el cuenco exacto de la mano,
no mires hacia aqui.
No te detengas.
Porque hay alguien cuyo poder corromperá tu dicha,
ese trozo de espejo en que te encierras envuelto en un harapo deslumbrante de cielo.
Se llamó Maldoror
y desertó de Dios y de los hombres.
Entre todos los hombres fué elegido para infierno de Dios
y entre todos los dioses para condenación de cada hombre.
Él estuvo más solo que alguien a quien devuelven de la muerte para ser inmortal entre los vivos.
¿Qué fue de aquel a cuyo corazón se enlazaron las furias con brazos de serpiente,
del que saltó los muros para acatar las leyes de las bestias,
del que bebió en la sangre un veneno sediento,
del que no durmió nunca para impedir que un prado celeste le invadiera la mirada maldita,
del que quiso aspirar el universo como una bocanada de cenizas ardiendo?
No es castigo,
ni es sueño,
ni un puñado de polvo arrepentido.
Del vaho de mi sombra se alza a veces la centelleante máscara de un ángel que vuelve en su caballo alucinado a disputar un reino.
Él sacude mi casa,
me desgarra la luz como antaño la piel de los adolescentes,
y roe con su lepra la tela de mis sueños.
Es Maldoror que pasa.
Hasta el fin de los siglos levantará su canto rebelde contra el mundo.
Su paso es una llaga contra el rostro del tiempo.
Radio Esto no Es Una Pipa – martes a las 22hs por la 94.3 Fm Utn. Mail: radioestonoesunapipa@gmail.com
Para escuchar en vivo vía Internet por: http://www.ustream.tv/channel/radio-utn
Fechas y horarios definitivos de seminarios
1.Seminario 'Metafísica y filosofía práctica en Deleuze' por Axel Cherniavsky
FECHAS: viernes 17 de octubre,sábado 18 de octubre,sábado 1º de noviembre,viernes 14 de noviembre,y sábado 15 de noviembre.
HORARIOS: viernes de 16 a 22 hs. y los sábados de 10 a 14 hs.
Comienza este viernes 17 y sábado 18 de octubre en el Aula Verdugo del Pabellon Francia.
Inscribirse previamente por despacho de alumnos en Casa Verde
Cualquier consulta ulterior el teléfono es la escuela de filosofía es : 4334059 o nuestros mails: molotov108@gmail.com ó guillermo_javaz@hotmail.com
*En principio solo pueden inscribirse estudiantes de área (metafísica y práctica), pero una vez sabido l@s inscript@s se hace extensible a estudiantes no incluídos en este grupo (léase primeros años, afines, allegados, interesados, etc, etc).
miércoles, 8 de octubre de 2008
El beneficio de la duda
La noche del martes había estado cargada de intrigas, susurros, comentarios por lo bajo y negociaciones varias. Al momento de la decisión varios participantes aquejaban afonía, nadie quería renegar una sola de sus convicciones (léase: ambiciones), por lo cual el consenso fue arduo de lograr. Pero entrada la madrugada, y con el cansancio aflojando y debilitando algunas pasiones, las voces se fueron calmando hasta el silencio.
El mayor punto de discusión giraba en torno a la posibilidad de que el plan fraguado “pecara de ingenuidad”, por ahí alguien decía: “se van a dar cuenta, es todo muy casual, que así de la nada caigan y digan que si, sin motivo alguno…les digo que se van a dar cuenta”. La posibilidad de una fuerte sospecha tenia su razón de ser. Pero los mas empecinados en llevar a termino el plan, daban esa misma razón como fundamento de su éxito: “es tan, tan ridículo, que nunca se lo van a imaginar”. La discusión tenía sus puntos álgidos, en los que parecía que algún objeto volaría por los aires, el aire se tensaba hasta tornar insostenible las mismas palabras, ni los gestos eran necesarios, las solas miradas hachaban furia, prendían fuego las intenciones de apaciguar y traer calma a los jóvenes efervescentes que se desgarraban en gritos apasionados; y como no iba a ser para tal violencia, al fin y al cabo, lo que se discutía era: el poder. El poder de ser y hacer.
Con las primeras luces del amanecer se hizo indispensable llegar a un acuerdo, antes de que el día los sorprendiera, cada uno debía sigilosamente desaparecer por un recoveco escondido, para no levantar sospechas.
Lo resolvieron, como es propio de los jóvenes apasionados: siendo impulsivos, confiando en inflar las velas de su destino a fuer de sus pulmones y no de una azarosa brisa. El momento era ahora. Había que correr el riesgo y seguir adelante.
El miércoles por la tarde, cuando los 5 salieron al mundo, contemplaron en el cielo el ascender de una luna llena que claramente, no hacia otra cosa, sino iluminar sus destinos. El mismo miércoles por la tarde, minutos más tarde se encontraban los 5 en el pasillo, disimulando la tensión, fingiendo, desviando las miradas, contradictoriamente confabulando. Respiraron profundo, y se adentraron al recinto…
Rubicante
El mayor punto de discusión giraba en torno a la posibilidad de que el plan fraguado “pecara de ingenuidad”, por ahí alguien decía: “se van a dar cuenta, es todo muy casual, que así de la nada caigan y digan que si, sin motivo alguno…les digo que se van a dar cuenta”. La posibilidad de una fuerte sospecha tenia su razón de ser. Pero los mas empecinados en llevar a termino el plan, daban esa misma razón como fundamento de su éxito: “es tan, tan ridículo, que nunca se lo van a imaginar”. La discusión tenía sus puntos álgidos, en los que parecía que algún objeto volaría por los aires, el aire se tensaba hasta tornar insostenible las mismas palabras, ni los gestos eran necesarios, las solas miradas hachaban furia, prendían fuego las intenciones de apaciguar y traer calma a los jóvenes efervescentes que se desgarraban en gritos apasionados; y como no iba a ser para tal violencia, al fin y al cabo, lo que se discutía era: el poder. El poder de ser y hacer.
Con las primeras luces del amanecer se hizo indispensable llegar a un acuerdo, antes de que el día los sorprendiera, cada uno debía sigilosamente desaparecer por un recoveco escondido, para no levantar sospechas.
Lo resolvieron, como es propio de los jóvenes apasionados: siendo impulsivos, confiando en inflar las velas de su destino a fuer de sus pulmones y no de una azarosa brisa. El momento era ahora. Había que correr el riesgo y seguir adelante.
El miércoles por la tarde, cuando los 5 salieron al mundo, contemplaron en el cielo el ascender de una luna llena que claramente, no hacia otra cosa, sino iluminar sus destinos. El mismo miércoles por la tarde, minutos más tarde se encontraban los 5 en el pasillo, disimulando la tensión, fingiendo, desviando las miradas, contradictoriamente confabulando. Respiraron profundo, y se adentraron al recinto…
Rubicante
martes, 7 de octubre de 2008
hoy Martes 22hs EstoNoEsUnaPipa por la 94.3 Fm o vìa Ueb.
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T a n g o
RADIO Esto No es una Pipa
invita a un programa dedicado a la
historia del 2x4 de Baires a Córdoba
pasando por el mundo y las décadas
T a n g o : H i s t o r i a
y R e i n v e n c i ó n
Este Martes 07/10 a las 22hs
por la 94.3 fm (u.t.n.)
Para escuchar en vivo vía internet :
http://www.ustream.tv/channel/radio-utn
RADIO Esto No es una Pipa
invita a un programa dedicado a la
historia del 2x4 de Baires a Córdoba
pasando por el mundo y las décadas
T a n g o : H i s t o r i a
y R e i n v e n c i ó n
Este Martes 07/10 a las 22hs
por la 94.3 fm (u.t.n.)
Para escuchar en vivo vía internet :
http://www.ustream.tv/channel/radio-utn
Seis Momentos de Praxis política. O Filosofía y Democracia.
Consejo para la lectura: ante todo mucha calma.
Personajes:
M.
S.
D.
Consejeros.
Escena única:
S. –La verdad es que tenemos muy poco tiempo, y hay que presentar la lista de los consejeros pasado mañana, así que necesitamos elegir a los postulantes hoy mismo…
No hay tiempo… como dice Pedro Aznar “el tiempo de la política es fugaz, contingente y sin fundamentos últimos”… Y esto es político y coyuntural, esto es Praxis en sentido aristotélico, bla, bla, que el ágora y que se yo…
M. –Así que compañeros esperamos candidatos, tenemos para trabajar el tema del profesor visitante, y también el proyecto de hacer prosperar la modificación de horarios, que lo comenzó a proponer una gente de historia, y como nosotros andábamos escasos de ideas, y esta estaba buena, decidimos impulsarla…
En eso emerge una vocecita un poco aguda…
Consejera 1. -Yo la verdad es que no tengo reuniones periódicas con mis compañeros, y muy al tanto de la situación política en la universidad no estoy… no sé la verdad, si ser o no ser, si ser o no consejera. Heee….
La compañera pierde el hilo de su voz.
Al mismo tiempo M. escribía en el pizarrón el nombre de Consejera 1. Cómo haciendo caso omiso de las dudas e intermitencias de la decisión de la compañera. Apurando las cosas y omitiendo el problema de que no existan estudiantes con genuinas expectativas de participar en el órgano de administración de la escuela. Y pensemos que también lo apuraba la escasez de tiempo…
Consejero 2. –Yo la verdad es que acabo de aterrizar en esta facultad. Tuve unos problemas de asma, necesitaba un clima mas seco, y vine a Córdoba. La verdad es que no conozco a nadie, un par de compañeras que intente chamuyarme, y a tres profes, los del cuatrimestre pasado. No estoy al tanto de las internas de la facultad. La kiosquera me dijo un par de cosas, pero todo muy por arriba, pero igual me interesa, no sé….
M. se apura en escribir el nombre de Consejero 2 en el pizarrón. M. piensa –¡¡¡Ya esta!!! Ya tenemos dos giles… y luego M. señala a una chica y le dice: - ¿vos no querrás Ser? Ella: -Bueno, pásame un trago. M. le alcanza la botella de la bebida con baja gasificación y aprovecha el momento… –Digo... digo… bueno… ¿no querrás ser consejera?...
Consejera 3. Se apura a tragar la gaseosa – eeesssteeee… Yo la verdad es que no, me gusta quedarme en casa, tomando unos mates… estudiando Kant, No hablo mucho con mis compañeros… así que no sé bien si puedo representarlos, armarles buenas mesas de exámenes... mmm…
Al mismo tiempo que Consejera 3 dudaba M. escribía su nombre en el pizarrón y pensaba: -bue! ¡Casi ya esta! Tenemos los titulares…
La consejera 3 permanece en silencio… no dudaba de que algún provecho sacaría de su consejería, o tal vez no sabe que decirle a M. y por alguna de estas razones no ponía objeciones a su postulación…
Aprovechando el desorden un piba toma la iniciativa, no se bien como hace, se acerca al pizarrón y le dice a M. que ella escribe su nombre, que es difícil y prefiere hacerlo ella misma. M. pensó: ¡que convicción política!... Si ¡La de figurar!
En este punto el actual consejero D. exclamo: -ella quiere se consejera!!! –señalando a una chica que hace rato no cursa pero es estudiante ¿será que le cuesta trabajo la tesis? -.
Este momento fue alucinante porque la mina no dijo nada, nada de nada, no abrió el pico mas que para echar el humo de su cigarrillo rubio… ¡estaría nerviosa! Y el silencio concede.
Por supuesto que M. se apresuraba en escribir el nombre de Consejera 5.
Consejera 6. –Yo me propongo, mi interés es establecer un puente entre las discusiones del Centro de Estudiantes y el Consejo de Escuela. Además estoy cursando y conozco a varios compañeros, conozco sus necesidades de estudiantes. Además he conversado con los consejeros actuales y pasados, de esta y otras escuelas, estoy al tanto de los problemas universitarios. Además tengo algunos proyectos en mente que me interesa discutir y ejecutar…
La única persona con convicción fue esta. Lástima que nadie la escucho, ya todos querían fumar un pucho, ir a escuchar el programa de radio Esto no es un pipa, fumar porro, etc.
M. se olvido de escribir el nombre de Consejera 6 en el pizarrón. La militante independiente le recordó que la anotase. De este modo se completo la formula.
A través de este intenso debate se cerró el principal punto de discusión de la asamblea: elección de consejeros. Las demás fueron necedades exclamadas a viva voz e intrascendentes. A esto se le llama elección democrática de representantes estudiantiles. Fue realizada por estudiantes de filosofía que permanecen en la facultad desde al menos 2 años y otros que cultivan su presencia desde hace 8 o 9 años. ¡¡¡Un éxito!!! Que bien que hace estudiar filosofía.
Personajes:
M.
S.
D.
Consejeros.
Escena única:
S. –La verdad es que tenemos muy poco tiempo, y hay que presentar la lista de los consejeros pasado mañana, así que necesitamos elegir a los postulantes hoy mismo…
No hay tiempo… como dice Pedro Aznar “el tiempo de la política es fugaz, contingente y sin fundamentos últimos”… Y esto es político y coyuntural, esto es Praxis en sentido aristotélico, bla, bla, que el ágora y que se yo…
M. –Así que compañeros esperamos candidatos, tenemos para trabajar el tema del profesor visitante, y también el proyecto de hacer prosperar la modificación de horarios, que lo comenzó a proponer una gente de historia, y como nosotros andábamos escasos de ideas, y esta estaba buena, decidimos impulsarla…
En eso emerge una vocecita un poco aguda…
Consejera 1. -Yo la verdad es que no tengo reuniones periódicas con mis compañeros, y muy al tanto de la situación política en la universidad no estoy… no sé la verdad, si ser o no ser, si ser o no consejera. Heee….
La compañera pierde el hilo de su voz.
Al mismo tiempo M. escribía en el pizarrón el nombre de Consejera 1. Cómo haciendo caso omiso de las dudas e intermitencias de la decisión de la compañera. Apurando las cosas y omitiendo el problema de que no existan estudiantes con genuinas expectativas de participar en el órgano de administración de la escuela. Y pensemos que también lo apuraba la escasez de tiempo…
Consejero 2. –Yo la verdad es que acabo de aterrizar en esta facultad. Tuve unos problemas de asma, necesitaba un clima mas seco, y vine a Córdoba. La verdad es que no conozco a nadie, un par de compañeras que intente chamuyarme, y a tres profes, los del cuatrimestre pasado. No estoy al tanto de las internas de la facultad. La kiosquera me dijo un par de cosas, pero todo muy por arriba, pero igual me interesa, no sé….
M. se apura en escribir el nombre de Consejero 2 en el pizarrón. M. piensa –¡¡¡Ya esta!!! Ya tenemos dos giles… y luego M. señala a una chica y le dice: - ¿vos no querrás Ser? Ella: -Bueno, pásame un trago. M. le alcanza la botella de la bebida con baja gasificación y aprovecha el momento… –Digo... digo… bueno… ¿no querrás ser consejera?...
Consejera 3. Se apura a tragar la gaseosa – eeesssteeee… Yo la verdad es que no, me gusta quedarme en casa, tomando unos mates… estudiando Kant, No hablo mucho con mis compañeros… así que no sé bien si puedo representarlos, armarles buenas mesas de exámenes... mmm…
Al mismo tiempo que Consejera 3 dudaba M. escribía su nombre en el pizarrón y pensaba: -bue! ¡Casi ya esta! Tenemos los titulares…
La consejera 3 permanece en silencio… no dudaba de que algún provecho sacaría de su consejería, o tal vez no sabe que decirle a M. y por alguna de estas razones no ponía objeciones a su postulación…
Aprovechando el desorden un piba toma la iniciativa, no se bien como hace, se acerca al pizarrón y le dice a M. que ella escribe su nombre, que es difícil y prefiere hacerlo ella misma. M. pensó: ¡que convicción política!... Si ¡La de figurar!
En este punto el actual consejero D. exclamo: -ella quiere se consejera!!! –señalando a una chica que hace rato no cursa pero es estudiante ¿será que le cuesta trabajo la tesis? -.
Este momento fue alucinante porque la mina no dijo nada, nada de nada, no abrió el pico mas que para echar el humo de su cigarrillo rubio… ¡estaría nerviosa! Y el silencio concede.
Por supuesto que M. se apresuraba en escribir el nombre de Consejera 5.
Consejera 6. –Yo me propongo, mi interés es establecer un puente entre las discusiones del Centro de Estudiantes y el Consejo de Escuela. Además estoy cursando y conozco a varios compañeros, conozco sus necesidades de estudiantes. Además he conversado con los consejeros actuales y pasados, de esta y otras escuelas, estoy al tanto de los problemas universitarios. Además tengo algunos proyectos en mente que me interesa discutir y ejecutar…
La única persona con convicción fue esta. Lástima que nadie la escucho, ya todos querían fumar un pucho, ir a escuchar el programa de radio Esto no es un pipa, fumar porro, etc.
M. se olvido de escribir el nombre de Consejera 6 en el pizarrón. La militante independiente le recordó que la anotase. De este modo se completo la formula.
A través de este intenso debate se cerró el principal punto de discusión de la asamblea: elección de consejeros. Las demás fueron necedades exclamadas a viva voz e intrascendentes. A esto se le llama elección democrática de representantes estudiantiles. Fue realizada por estudiantes de filosofía que permanecen en la facultad desde al menos 2 años y otros que cultivan su presencia desde hace 8 o 9 años. ¡¡¡Un éxito!!! Que bien que hace estudiar filosofía.
Horarios y fechas Seminario “Metafísica y filosofía práctica en Deleuze”
FECHAS:
viernes 17 de octubre
sábado 18 de octubre,
sábado 1º de noviembre,
viernes 14 de noviembre,
y sábado 15 de noviembre.
HORARIOS:
viernes de 16 a 22 hs. y los sábados de 10 a 14 hs.
Hay que inscribirse, en breve subimos como y donde (probablemente en Despacho de alumnos vía sistema Guaraní)
PROGRAMA:
Seminario “Metafísica y filosofía
práctica en Deleuze”
Universidad Nacional de
Córdoba
2º cuatrimestre
2008
Lic. Axel
Cherniavsky
I. Las fuentes de la metafísica y de
la filosofía práctica de Deleuze
- Bergson: la noción de durée como antecedente de
una concepción afirmativa de la diferencia
Ø “Bergson 1859-1941”, en
La isla desierta, pp. 28-42*
Ø “La concepción de la
diferencia en Bergson”, en La isla desierta, pp.
43-72
- Spinoza: la inmanencia de la sustancia como antecedente
de la inmanencia del plano; la diferencia entre “el Bien y el Mal” y “lo bueno y
lo malo” como antecedente del criterio de valoración que Deleuze va a utilizar
en su filosofía práctica
Ø “Sobre la diferencia de la
Ética con una moral”, en Spinoza filosofía práctica, pp.
27-43
Ø “Las cartas del mal”, en
Spinoza filosofía práctica, pp. 44-62
- Nietzsche: la crítica de Nietzsche a Platón y al
cristianismo como antecedente del monismo de Deleuze; la trasmutación de los
valores como segundo antecedente del criterio de
valoración
Ø “El cuerpo”, en
Nietzsche y la filosofía, pp. 44-46
Ø “La distinción de las
fuerzas”, en Nietzsche y la filosofía, pp. 46-48
Ø “Cantidad y cualidad”, en
Nietzsche y la filosofía, pp. 48-50
Ø “Problema de la medida de
las fuerzas”, en Nietzsche y la filosofía, pp.
65-67
II. La metafísica
deleuziana
- Los
principios de una concepción del ser como multiplicidad o rizoma: heterogeneidad
y conectividad
Ø “Rizoma”, en Mil
mesetas, pp. 9-37
- Una
concepción anti-hegeliana de la diferencia
Ø “La diferencia en sí
misma”, en Diferencia y repetición, pp. 43-96
- ¿Qué es
un acontecimiento?
Ø “Del acontecimiento”, en
Lógica del sentido, pp. 175-179
- Virtual
y actual en el seno de un monismo
Ø “Lo actual y lo virtual”,
en Diálogos, pp. 177-184
III. La filosofía
práctica
- Las
bases de la ética y de la política deleuziana
- ¿Contra
qué se construye la política de Deleuze?
· Caso 1: la crítica al
Estado
Ø
“El Urstaat”, en El
anti-Edipo, pp. 257-262
· Caso 2: la crítica al
capitalismo
Ø “La máquina capitalista
civilizada”, en El anti-Edipo, pp. 263-284
Ø
“La representación capitalista”,
en El anti-Edipo, pp. 285-312
· Caso 3: la crítica política
al psicoanálisis
Ø “Prefacio a la edición
italiana de Mil mesetas”, en Dos regímenes de locos, pp.
288-290
Ø
“Deleuze y Guattari se explican”, en
La isla desierta, pp. 301-319
· Caso 4: la crítica política
a la lingüística
Ø “Postulados de la
lingüística”, en Mil mesetas, pp. 95-139
- El
proyecto ético-político positivo de Deleuze: el devenir-molecular como conquista
de la felicidad
Ø “Devenir-intenso,
devenir-animal, devenir-imperceptible”, en Mil mesetas, pp.
284-381
IV. Arte, ciencia y filosofía a la
luz de la filosofía política de Deleuze
- La
orientación práctica de la estética, de la epistemología y de la concepción de
la filosofía
- La
literatura: los grandes escritores no son los enfermos, sino los médicos de la
civilización
Ø “La literatura y la vida”,
en Crítica y clínica, pp. 11-17
- El cine
como llamado a un pueblo por venir
Ø “Cine, cuerpo y cerebro,
pensamiento”, en Cine 2. La imagen-tiempo, VIII, 3, pp.
281-291
- La
ciencia nómade o no oficial
Ø “Proposición III: la
exterioridad de la máquina de guerra también es atestada por la epistemología…”,
en Mil mesetas, pp. 446-464
- Filosofía: intempestividad, diagnóstico y creación de
conceptos
Ø “Prefacio”, en
Diferencia y repetición, pp. 1-5
Ø “Introducción”, en ¿Qué
es la filosofía?, pp. 7-20
Ø Otros fragmentos: El
anti-Edipo, pp. 280-281; Mil mesetas, pp.
464-470
*Todos los números de página
corresponden a las ediciones originales en francés.
Bibliografía de
apoyo
[La siguiente no es una bibliografía
exhaustiva sobre las cuestiones concernidas y sus títulos no serán considerados
en su totalidad. Cada uno de ellos contiene no obstante una presentación
ejemplar de tesis que, por vía positiva o negativa, contribuyen a la exposición
del programa.]
I. Las fuentes de la metafísica y de
la filosofía práctica de Deleuze
· Bouaniche, A., Gilles
Deleuze, Une introduction, París, Pocket, 2007
· Antonioli, M., Deleuze
et l’histoire de la philosophie, París, Kimé, 1999
· Hardt, M., Deleuze. Un
aprendizaje filosófico, Buenos Aires, Paidós, 2004
· Leclercq, S., Aux
sources de la pensée de Gilles Deleuze 1, París, Sils Maria,
2005
II. La metafísica
deleuziana
· Bergen, V. L’ontologie de Gilles Deleuze,
París, L’Harmattan, 2001
· Badiou, A., Deleuze. “La
clameur de l’Etre”, Hachette, París, 1997
III. La filosofía
práctica
· Pellejero,
E., Deleuze y la redefinición de la filosofía, Madrid, Morelia Editorial,
2007
· Hallward, P., Out of this world, London – New York,
Verso, 2006
IV. Arte, ciencia y filosofía a la
luz de la filosofía política de Deleuze
· Mengue, Ph., Gilles
Deleuze ou le système du multiple, París, Kimé,
1994
· Zourabichvili,
Deleuze. Une philosophie
de l’événenement, París, PUF,
1994
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