Preinscripción por Internet a partir del LUNES 16 DE NOVIEMBRE Si querés inscribirte en Antropología, Archivología, Bibliotecología, Ciencias de la Educación, Filosofía, Geografía, Historia, Letras,(Modernas, Clásicas, Técnico corrector) tenés que entrar a la página: http://www.filosofia.guarani.unc.edu.ar/preinscripcion
Y después qué hay que hacer? Se realiza el trámite en dos etapas:
PRIMERA ETAPA: * Completar un formulario que aparece en la página indicada, utilizando como USUARIO tu DNI y como CONTRASEÑA los cuatro últimos dígitos del documento. *Imprimir dicho formulario atendiendo especialmente a que figure el CÓDIGO DE BARRAS, indispensable para completar el trámite.
SEGUNDA ETAPA: *Desde el 1º al 18 de diciembre, (SIN EXCEPCIÓN) presentar el formulario impreso con su correspondiente código de barras, en el Despacho de alumnos correspondiente:
Carreras de Antropología, Archivología, Bibliotecología, Ciencias de la Educación, Geografía, Filosofía, Historia y Letras EN AREA ENSEÑANZA, PABELLÓN CASA VERDE
Carreras de Artes (Cine y Tv, Plástica, Música y Teatro), EN DESPACHO DE ALUMNOS , PABELLÓN MÉJICO
Quienes no puedan presentar personalmente o por medio de otra persona el formulario, deberán enviarlo por correo postal certificado, -INDICAR CARRERA EN LA QUE SE INSCRIBE- (guardando fotocopia del formulario y constancia del envío), a las direcciones que corresponda según las carreras ANTES del 18 de diciembre (SIN EXCEPCIÓN)
Área Enseñanza, Despacho alumnos de Casa Verde Ciudad Universitaria. (CP 5000) Córdoba
Despacho alumnos Escuela de Artes Pabellón Méjico Ciudad Universitaria. (CP 5000) Córdoba
IMPORTANTE: El trámite de presentación del formulario de preinscripción tiene que ser acompañado por fotocopia de DNI, tanto si se hace personalmente como si se envía por correo.
Secretaría Académica de la Facultad de Filosofía y Humanidades. Pabellón Residencial, primer piso, Ciudad Universitaria. Correo electrónico a: saca@ffyh.unc.edu.ar - eningreso@ffyh.unc.edu.ar
fiesta de laDIVERSIDAD este viernes 30 de octubre en el pabellón Francia Anexo, Habrá sabores, olores, fragancias, bebidas baratas, glamour, trash, Berretas y Veletas de todos los colores, Fiesta para recaudar fondos para la Marcha del Orgullo y la diversidad (14 de Noviembre, 17hs en parque las heras) Os esperamos...
Visiones de la corporalidad en la filosofía francesa contemporánea.
Profesor:Dr. Esteban A. García (UBA-CONICET)
Jueves de 18 a 22hs - Viernes de 10 a 14hs
Presentación del tema
La cuestión de la corporalidad se ha vuelto central en la discusión filosófica contemporánea, ya sea en el marco del problema mente-cuerpo que ocupa a la filosofía angloamericana o en las muy diversas vertientes de la reflexión continental. En este seminario pretendemos centrarnos en algunos mojones claves de la historia moderna y contemporánea de las filosofías del cuerpo, restringiéndonos a la tradición francesa en la que tal cuestión gozó de particular relevancia. En primer lugar, abordaremos una teoría fundacional en lo que respecta a la concepción moderna del cuerpo: el dualismo sustancial y la fisiología mecanicista cartesiana. La filosofía cartesiana y los problemas que dejó planteados (la interacción causal mente-cuerpo, el hombre como compuesto o unión sustancial, la fenomenología del dolor y de la percepción sensible) significaron una referencia ubicua y obligada con la que dialogaron continuamente los pensadores modernos. A principios del siglo XX, tras la aparición de las "filosofías de la sospecha" (Freud, Nietzche, Marx), la fenomenología husserliana resumió el camino de la entera filosofía moderna, cuando pretendiendo desarrollar una suerte de neocartesianismo se topó con la anomalía recalcitrante de la carnalidad de la conciencia. La recepción francesa de la fenomenología, especialmente en la figura de Merleau-Ponty, restituyó al cuerpo su rol esencial en el conocimiento del mundo y de los otros. Por otro lado y paralelamente, el epistemólogo G. Canguilhem se propuso medir filosóficamente el alcance de la fisiología mecanicista que estuvo a la base de los desarrollos de la técnica médica. Un paso más allá, la normalidad anátomo-fisiológica fue abordada por M. Foucault en su relación con procesos de normalización social. Estos diversos abordajes de la cuestión de la corporalidad no pretenden brindar una visión exhaustiva del tratamiento del tema en la tradición filosófica francesa, pero podrán mostrar diversas dimensiones en las que se perpetuó insistentemente hasta la contemporaneidad el problema del cuerpo desde la definición cartesiana del yo como incorporal.
Desarrollo del curso.
1. Modulo Introductorio (I): La herencia dualista cartesiana y la fisiología mecanicista.
La duda respecto del conocimiento sensible. Los argumentos cartesianos para la postulación del dualismo sustancial. El cuerpo como parte de la res extensa y la fisiología mecanicista. Particularidad del cuerpo humano respecto del cuerpo animal: dualismo sustancial y trialismo atributivo. El compuesto alma-cuerpo y la índole particular del saber correspondiente: filosofía y no-filosofía. La mediación del cuerpo en el conocimiento de otras almas. Los distintos roles del cuerpo en la imaginación, la percepción sensible y las pasiones del alma.
Bibliografía
René Descartes, Meditaciones Metafísicas con Objeciones y Respuestas (trad. de Vidal Peña), Madrid, Alfaguara, 1977 (selección de textos).
- Cartas sobre la moral, La Plata, Ed. Yerba Buena, 1945; cartas I a V y XII.
- Las pasiones del alma, Madrid, Editorial Tecnos, 1997; Parte I.
2. La recepción francesa de la fenomenología genética: Las conferencias parisinas de Husserl y las Meditaciones Cartesianas.
Cuerpo viviente o propio y cuerpo físico. La trascendencia inmanente y el mundo primordial. La experiencia de lo extraño. Corporalidad e intersubjetividad: la parificación intercorporal como puerta de salida del solipsismo. El suelo de la naturaleza y la teleología racional como invariantes frente al problema de las anomalías..
Bibliografía
Edmund Husserl, Méditations Cartésiennes, tr. G. Peiffer y E. Lévinas, París, Colin, 1931 (Meditaciones Cartesianas, tr. J. Gaos y M. García-Baró, México, FCE, 1996).
3. El cuerpo como objeto de conocimiento: De Georges Canguilhem a Michel Foucault.
Desde el útil como extensión de las capacidades sensoriales y motrices del cuerpo hasta la máquina como modelo explicativo del cuerpo. Organología de la máquina. Las máquinas automáticas y el dualismo ontológico. La relación entre la anátomo-fisiología y la medicina: ciencia y técnica. El problema del estatuto epistemológico de la medicina: ¿puede haber ciencias de lo normal y lo patológico? Normalidad fisiológica y normalización social (de Canguilhem a Foucault).
Bibliografía
Georges Canguilhem, "Máquina y organismo" en El conocimiento de la vida, Barcelona, Anagrama, 1976.
- Lo normal y lo patológico, Siglo XXI, México, 1978, Parte II.
Michel Foucault, El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada médica, cap. II.
- La vida de los hombres infames, La Plata, Altamira, 1996 (Conferencias de Río de Janeiro en pp. 67 a 120).
4. El cuerpo como sujeto de conocimiento (I): Merleau-Ponty y la crítica a la fisiología mecanicista.
La crítica a las teorías del circuito reflejo. Partes (localizaciones) y funciones corporales: el funcionamiento sinérgico del organismo y la noción de Gestalt. El entrelazamiento de la sensibilidad y la motricidad. La propiocepción: el "cuerpo vivido", el cuerpo habitual y el esquema corporal.
Bibliografía
Maurice Merleau-Ponty, La Estructura del Comportamiento, Buenos Aires, Hachette, 1976, Partes I y II.
- Fenomenología de la Percepción, México, FCE, 1957, Parte I, cap. 1.
5. El cuerpo como sujeto de conocimiento (II): La teoría corporal de la percepción de Merleau-Ponty.
El problema de las constancias perceptivas y la hipótesis de constancia: explicaciones empiristas y trascendentales. Explicación alternativa en términos del cuerpo vivido. La crítica merleaupontyana a la distinción husserliana de los estratos del nóema. La crítica a la distinción entre sensación y sentido. El cuerpo inhábil y el mundo natural. Percepción, ilusión sensible y alucinación.
Bibliografía
Maurice Merleau-Ponty, Fenomenología de la Percepción, México, FCE, 1957, Parte II, cap. 3.
Cronograma de cursada
El curso dará comienzo el día 15 de octubre y se dictarán dos clases semanales (dos días consecutivos) de 4 hs. cada una según el siguiente esquema, las cuales comenzarán el 15 de octubre finalizando el 12 de noviembre.
Clase 1
Presentación general de la temática del seminario y de la metodología. Especificaciones acerca de la bibliografía primaria y secundaria. Asignación de textos específicos a los alumnos para sus exposiciones.
Clase 2
La herencia dualista cartesiana y la fisiología mecanicista
Clase 3
La recepción francesa de la fenomenología genética.
Clase 4
Georges Canguilhem: Organismo y máquina
Clase 5
Georges Canguilhem: Lo normal y lo patológico
Clase 6
Michel Foucault. Normalidad y normalización
Clase 7
Merleau-Ponty y la crítica a la fisiología mecanicista.
Clase 8
La teoría coporal de la percepción en Merleau-Ponty.
Clase 9
Resumen del recorrido del curso. Discusión de los temas propuestos por los alumnos para sus trabajos escritos; sugerencias temáticas y bibliográficas.
Objetivos
Se pretende que el estudiante lea reflexivamente los textos que serán objeto de estudio durante el dictado del seminario y participe activamente en la discusión de los mismos mostrando comprensión del contenido e implicancias de las tesis en ellos expuestas. Asimismo, se procurará que el estudiante pueda exponer por escrito una tesis propia sobre alguno de los temas tratados (por ejemplo, señalando problemas inherentes a cierta propuesta teórica, argumentando a su favor o en su contra, elucidando sus posibles implicancias o modos de continuación y desarrollo, contrastándola con las propuestas alternativas de otros autores, etc.), mostrando comprensión de las tesis expuestas en los textos de lectura obligatoria y respetando cánones de claridad expositiva.
ACTIVIDADES Y EVALUACIÓN
En el transcurso de las reuniones semanales se realizarán las siguientes actividades:
-el profesor expondrá el marco general y el contexto relativo al filósofo y los temas del seminario.
-el profesor y/o los alumnos expondrán los textos de lectura obligatoria durante el seminario. La exposición estará orientada a dar una presentación de las tesis propuestas por el/los autor/es, dando paso a una posterior discusión crítica de los mismos.
-Los alumnos presentarán, durante las últimas reuniones del seminario, un proyecto de trabajo monográfico para la aprobación del curso.
Evaluación
Para aprobar el seminario los participantes deberán:
·cumplir con la asistencia reglamentaria obligatoria;
·exponer los textos o temas que oportunamente se les asigne;
·presentar un trabajo impreso, con una extensión aproximada de 20 páginas, en torno a alguno de los temas tratados en el seminario. Se pretende que el trabajo monográfico no consista en una mera exposición de las tesis del autor sino que muestre además una reflexión personal sobre la cuestión, por ejemplo poniendo críticamente en evidencia las limitaciones o inconsecuencias internas a las tesis del filósofo, señalando posibles implicancias o desarrollos en continuidad con tales tesis, comparando estas tesis con las propuestas por otros autores, etc.
Nota:
En esta propuesta sólo se ha desglosado módulo a módulo la bibliografía primaria. Durante la cursada se explicitará a los estudiantes la bibliografía secundaria.
¡LA UNIVERSIDAD ES PÚBLICA! ¡LA BIBLIOTECA ES DE TODOS!
La biblioteca de la facu ha restringido su horario de atención en los últimos dos años, hasta llegar al actual: de 11 a 18. Este horario no cubre las necesidades de los estudiantes, especialmente de los que trabajan.
Tras varias asambleas estudiantiles concluimos que es necesario que la atención de la biblio sea de 9 a 21.
Consideramos que el espacio de la biblioteca es fundamental para estudiar, sobre todo para los estudiantes que viven en pensiones o comparten departamentos.
A su vez, la cantidad de personal no docente es insuficiente para atender el horario actual y mucho menos aún alcanzaría para extenderlo.
Por este motivo, consideramos que es imprescindible que se amplíe el presupuesto, para designar más cargos que posibiliten la ampliación horaria, de modo tal que los no docentes trabajen en condiciones dignas.
Hace dos semanas que nos venimos juntando en la explanada de la biblioteca, para discutir estos asuntos.
La semana pasada presentamos en el Consejo el proyecto que contempla estas demandas para que el lunes 28/09 fuera tratado.
Lamentablemente, esto no pasó. Debido a que alguno de los funcionarios del Decanato no giró el proyecto, sólo se lo pudo discutir sin tomar ninguna decisión. Estuvimos desde las 14 hasta las 19 esperando que se tratara, y cuando finalmente se habló del tema, la actitud del Decanato y de algunos profesores fue la de dilatar la discusión, sin entender que es un problema urgente.
Por otro lado, algunos estudiantes se enteraron de que algunos trabajadores de la biblioteca habrían sido reprendidos por el Decanato, por haber facilitado datos para el proyecto. Creemos que esto es muy grave y no puede volver a ocurrir.
Debido a que el lunes 5 a las 14 el proyecto se va a tratar de nuevo, el viernes 2 a las 17:30 en la biblio convocamos a una asamblea para discutir cuál va a ser la posición de los estudiantes en el Consejo.
Creemos que hace falta que el proyecto se vote el mismo lunes y como es probable que haya nuevas demoras, es importante que estemos todos haciendo presión.
Como pasó con el tema de suspensión de correlatividades en Historia, está demostrado que mientras más estudiantes seamos, más cosas podemos conseguir.
VIERNES 17:30 - ASAMBLEA ESTUDIANTIL FRENTE A LA BIBLIO
LUNES A LAS 13 EN LA BIBLIO PARA IR TODOS AL DECANATO.(Si llegan más tarde, vayan directo al Decanato, Pabellón Residencial, 2do piso.)
“Espectros de la Filosofía. Una dimensión desconocida”
2 a 4 de Octubre de 2009, Universidad Nacional de Mar del Plata
1. EJE PROBLEMÁTICO
¿Cómo y para qué hacer filosofía?
¿Cómo podemos pensar la resistencia en la filosofía?
¿Cuál es el límite entre la filosofía académica y sus “espectros”?
El hecho de que aquellxs que estamos interesadxs en la filosofía decidamos reunirnos para seguir construyendo un espacio alternativo de encuentro, socialización y proyección, da cuenta del interés de desarrollar la práctica de la filosofía y de hacer esto de un modo diferente al modo institucional académico. Sabemos, entonces, que queremos hacer filosofía y sabemos también, que no estamos dispuestxs a reproducir la forma académica de hacer filosofía. Ahora bien, ¿para qué (y para quién) hacer filosofía y cuáles serían las características de esta filosofía antagónica a la disciplina institucional académica?
Entendiendo que estas preguntas ya han sido abordadas por nosotrxs –tanto en los anteriores Encuentros y Asambleas nacionales, como en nuestras respectivas organizaciones y en la cotidianidad de nuestra práctica filosófica–, no comenzamos desde cero a responderlas. Sabemos, por ejemplo, que uno de los rasgos fundamentales de la filosofía alternativa que estamos construyendo consiste en asumir la dimensión social de la misma. Y que, en virtud de este reconocimiento, no le cabe a la filosofía el aislamiento y la supuesta neutralidad sino, más bien, el tomar partido por la resistencia social en pos de una emancipación social. Pero más allá (o más acá) de la participación de la filosofía en las luchas sociales, ¿cómo podemos pensar y llevar adelante la resistencia dentro del ámbito de la propia filosofía? ¿Cuáles son las luchas a dar en el interior de la filosofía?
Sin embargo, cabe una pregunta preliminar: ¿hay un “interior” de la filosofía claramente diferenciado de la “exterioridad” social? Incluso, ¿hay un límite preciso que separe a la filosofía de otras disciplinas como la historia, la sociología, la antropología, la biología, etc.? En verdad, la filosofía que se recorta a sí misma de lo social y de las otras disciplinas es, justamente, aquella de características puristas y claustrales, a saber, la filosofía académica. Por efecto de esta auto-delimitación compulsiva, son proyectadas formas alternativas, “apócrifas”, de hacer filosofía; aquellas que no encajan en el “interior” de lo admisible por la filosofía académica. Pasan, de este modo, a ser “espectros”, habitantes de una zona crepuscular, ni del todo adentro ni del todo afuera de la filosofía institucional, una dimensión mayormente desconocida. ¿Qué es lo que hace a una filosofía espectral? ¿Cuál es el límite que separa la filosofía oficial de sus “otros” espectrales?
Esperamos que estas preguntas disparen debates que nos permitan construir consensos. Y que estos consensos, a su vez, puedan verse plasmados en acciones conjuntas.
2. BREVE HISTORIA DEL ENCUENTRO NACIONAL DE FILOSOFÍA (ENF)
El primer Encuentro Nacional de Estudiantes de Filosofía, realizado en agosto de 2006 en La Plata, surgió como propuesta en las asambleas desarrolladas en Rosario en diciembre de 2005 en el marco del XII Congreso AFRA (Asociación Filosófica de la República Argentina). En dicho Encuentro, se definió la constitución de la Asamblea Nacional de Estudiantes de Filosofía, la cual se reuniría cada dos años en encuentros nacionales y en AFRA para poder ampliar la convocatoria. Así, en 2007 nos encontramos en Tucumán en un nuevo AFRA y en la Asamblea decidimos realizar el segundo ENF en Resistencia, Chaco, en septiembre del siguiente año. En ese encuentro, resolvimos que el próximo ENF se realizara en Mar del Plata.
El ENF es un espacio nacional en el que abandonamos el aislamiento con el que solemos recorrer la carrera de Filosofía como estudiantes, graduadxs y docentes, cada unx desde su Facultad. Es un intento de compartir el cómo a la hora de abarcar la filosofía, de instalar la participación y el intercambio colectivo como factores vitales para nuestra formación. Un espacio que trata de ser cada vez más amplio para que todas y todos podamos discutir y practicar la filosofía que queremos, presentar nuestras primeras producciones en público y debatirlas con compañerxs que vemos por primera vez.
3. ORGANIZACIÓN DEL ENF
Las diversas actividades que se realizarán en este 3er ENF, tendrán lugar en la Facultad de Humanidades de la UNMdP. La organización está a cargo de la Asamblea Nacional de Filosofía y de la Asamblea de Filosofía de Mar del Plata, quien funcionará como organización anfitriona. La participación en dicho Encuentro será abierta, libre de aranceles y no hará distinción de claustros en su convocatoria. Se entregarán certificados tanto de exposición como de asistencia, avalados por la Facultad de Humanidades. En cuanto al alojamiento, el mismo estará cubierto por la organización del Encuentro.
El evento cuenta con la declaración de interés académico por parte del Departamento de Filosofía de la UNMdP. Los avales de la Facultad de Humanidades y de la UNMdP se encuentran en trámite.
4. PRESENTACIÓN DE TRABAJOS
Existen dos modalidades de presentación de trabajos para el 3er. ENF: 1) por un lado, trabajos de temática libre que serán presentados en grupos de trabajo organizados según afinidad temática (los grupos serán conformados una vez recibida la totalidad de los trabajos); 2) por otro lado, trabajos relacionados directamente con el eje problemático propuesto para el 3er. ENF, los cuales serán expuestos en la reunión plenaria central del Encuentro, a fin de organizar mejor la discusión.
En ambos casos, los trabajos no tienen límites de formato, estilo o de extensión. Los trabajos de temática libre deberán ser enviados antes del 6 de septiembre a la siguiente dirección: asambleafilo@gmail.com.
5. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Viernes 2 de Octubre. Socialización de las situaciones actuales de las distintas unidades académicas y proyección de materiales audiovisuales.
Sábado 3 de Octubre. Por la mañana habrá una exposición de aquellos trabajosde temática libre, que los participantes presenten para ser compartidos en distintos grupos de trabajo. Por la tarde de este segundo día, se debatirá en forma plenaria el eje problemático propuesto, a partir de los trabajos producidos por lxs diferentes participantes en relación con él. Domingo 4 de Octubre. Se realizará el cierre del 3er. ENF, que constará de una reunión de características plenarias en la que se proyectará el próximo encuentro y las actividades conjuntas decididas.
Para más información, comunicarse a la siguiente dirección:
La semana pasado inició el dictado de clases del seminario a Cargo de Emanuel Biset "Derrida y la política".
El seminario continuará su dictado el próximo Miércoles 23/9 a las 16hs (Pab. Residencial Aula A). Para esta próxima clase está sugerida la lectura de "Los fines del hombre" (disponible para bajar acá)
Fecha límite de presentación de trabajos: 5 de octubre de 2009.
Las Jornadas Estudiantiles de Filosofía constituyen un espacio de encuentro e intercambio interdisciplinar, organizado desde hace 10 años por estudiantes de filosofía de la UNNE. En este ámbito se propone la exposición de trabajos producidos por estudiantes de distintas carreras y universidades del país en torno a temas filosóficos relacionados con la realidad social.
El evento está destinado a estudiantes secundarios, terciarios y universitarios, docentes y público en general.
La inscripción es gratuita y se entregan certificados de asistencia.
Temática: libre (puede adoptarse o no la temática "Memoria, identidad y diferencia")
Formato de los trabajos: Times New Roman 12, Interlineado sencillo, 5 a 7 páginas. Entrega en formato digital (comision_de_filosofia@yahoo.com.ar) e impreso (Biblioteca de Filosofía -Facultad de Humanidades- UNNE)
Fecha límite de presentación de trabajos: 5 de octubre de 2009.
Carácter: gratuito, con certificado.
Facultad de Humanidades, Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) Av Las Heras 727.
LUNES 21 9-11 Introd. A la Problemática Filosófica (Filosofía) Jugo Beltrán- Goethe- Brunsteins 10-11 Antropología Filosófica I Jugo Beltrán- Goethe- Brunsteins 11-12 Metafísica II Jugo Beltrán- Goethe- Garbino F. del Lenguaje II Kalpokas-Defagó- Brunsteins 12-13 Estética Jugo Beltrán- Goethe- Garbino Suficiencia Inglés Kalpokas- Brunsteins Filosofía Moderna Goethe- Martínez Ruiz- Balzi 13-14 Ética II Raponi- Donda- Balzi Teoría del Conocimiento I Kalpokas- Goethe- Battán 14-15 Ética I Donda- Raponi- Balzi Epistemología de las Cs. Sociales Kalpokas- Goethe- Battán 15-16 F. de la Educación Donda- Gutierrez- Testa Teoría del Conocimiento II Kalpokas- Goethe- Battán 16-17 Sociología Gutierrez- Cragnolino- Barri.
MARTES 22 9-10 Metafísica I Sanchez- Vera- Agüero F. Antigua Disandro- Saal- Secchi 10-11 F. del Lenguaje I Vera- Sanchez- Agüero Historia de las Ciencias I Saal- Disandro- Hunziker 11-12 F. Contemporánea Sanchez- Vera- Hunziker Antropología Filosófica II Saal- Disandro- Agüero 12-13 Sufiencia Alemán Vera- Sánchez Suficiencia Italiano Martínez Ruiz- Sánchez 13-14 Curso de Nivelación Vera- Martínez Ruiz- Galfione MIERCOLES 23 12-13 F. Argentina y Latinoam. Liendo-Longhini-Gramaglia F. de las Religiones Martínez Ruiz- Tatián- Montoya 13-14 F. de la Historia Longhini-Liendo- Gramaglia F. Política Tatián-Martínez Ruiz-Torres 14-15 F. del Derecho Longhini-Liendo- Torres Introd. A la Problemática Filosófica (Historia) Martínez Ruiz- Tatian- Pío García Suficiencia Francés Tatián- Martínez Ruiz 15-16 Historia de la F. Práctica Longhini- Tatián- Torres F. Medieval Martínez Ruiz- Liendo- Dezzutto JUEVES 24 9-10 F. de las Ciencias Rodríguez- Velasco- Severgnini F. de las Matemáticas Faas- Urtubey- Visokolskis 10-11 Epistemología de las Cs. Naturales Rodríguez- Velasco- Severgnini Lógica I Urtubey- Letzen- Visokolskis 11-12 Historia de la Ciencia II Rodríguez- Velasco- Salvático Lógica III Urtubey- Letzen- Massolo 12-13 Seminario Metodológico Velasco- Rodríguez- Mattio Lógica II Urtubey- Letzen- Massolo 13-14 Lógica Informal Letzen- Urtubey- Massolo
Secretaría Académica y el equipo docente Coordinación General Curso de Nivelación, organizan el taller de preparación para exámenes: "Estrategias para organizar tiempo y estudio en para exámenes orales finales de primero y segundo año." Al mismo, se podrá asistir el viernes 11 de septiembre de 10 a 12 hs. o el miércoles 15 de 18 a 20 hs.
Para inscripciones comunicarse al teléfono 4333061, interno 106; o por mail a : eningreso@ffyh.unc.edu.ar
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En SEPTIEMBRE tú fuiste mix:
CineTrans Cap. I: Viernes 4 de septiembre Casa Grote (Padre Federico Grote 1080 B° Gral Bustos Colectivos R y R5.: ). 24hs Hedwig and the angry inch (john cameron mitchell)
CineTrans Cap.II: Viernes 11 de septiembre Casa Grote (Padre Grote 1080). 24hs EL JUEGO DE LAS LÁGRIMAS (NEIL JORDAN)
Incestiside: Lunes 14 de septiembre 19hs La Luna Teatro Pasaje Escuti 915 [a metros de La Cañada] - entre Fructuoso Rivera y Pueyrredón - Barrio Güemes - Piel Misteriosa [Gregg Araki]
CineQueer: Viernes 18 de Septiembre Casa Grote. 24hs GOTAS QUE CAEN SOBRE ROCAS CALIENTES [François Ozon]
Lez-bi-movies: Lunes 21 de Septiembre La Luna Teatro Picnic 18hs – Peli 20hs - BUT I’M A CHEERLEADER [Jamie Babbit]
Revolución Sexual: Viernes 25 de Septiembre Casa Grote. 24hs MISTERYE ORGANISMA [Dusan Makavejev]
Cine sexoClasista: Domingo 27 de septiembre Treintaiuno Bar (Bv. Illia 560 Centro) 19:30hs LA LEY DEL MÁS FUERTE [Rainer Werner Fassbinder]
Todas las funciones entrada libre y gratuita -a la gorra colaborativa-
1) El pasado martes 23 de Junio hubo asamblea de estudiantes en la cual se decidió poner como fecha limita para la elección del "Profesor Visitante" el Viernes 3 de Julio a las 18hs. En la asamblea del viernes presentaremos las propuestas concretas y el presupuesto con el cual contamos, para que puedan elegir. Hasta ahora son 2 las ofertas, de las cuales adjunto programas y curriculum de los profesores. Este medio (mail) no pretende ser exhaustivo, es solo la informacion basica de los problemas que se discutiran en las asambleas, es bastante dificil reproducir todos y cada uno de los puntos en relacion a los pro y contras de la eleccion de los profesores. Por lo tanto, todos los detalles, dudas y puntos a discutir se trataran en la Asamblea del Viernes. 2) En el Consejo de Escuela se esta tratando el tema "Diagnostico, evaluación y modificación del Plan de Estudios de la Lic. en Filosofía". Para discutir este asunto se creó una Comisión de Plan de Estudio, integrada por Profesores, Consejeros y Egresados. Nuestra intención, es poder crear, otra comisión integrada únicamente por alumnos. Los consejeros funcionarios de nexo, informando los puntos que se discute en la Comisión de Plan de Estudio. La idea es poder tener un espacio donde los estudiantes decidamos cuales son las modificaciones que creemos convenientes. Hay muchísimos puntos importantes ha discutir, a continuación les paso una lista de alguno de los puntos. Tengan en cuenta que es importante tener la opinión de todos, estamos decidiendo NI MAS NI MENOS, que la forma, los contenidos y las modalidades que queremos que tenga NUESTRA CARRERA: a) Movilidad de Materias - intercambio de profesores. b) Cargas anexas móviles. c) Mecanismo de consulta para realizar un diagnostico sobre la actual situación del plan de estudio. d) Designación de un "Conjunto de Coordinadores" en vez de un solo Coordinador de Área. (Funciones) e) Coordinación de seminarios y materias para que no haya superposicion tematica. f) Que hacer con las Areas de Orientacion. (sacarlas, modificarlas, restituir la figura de profesor guia, etc). g) Perfil del Egresado. h) Publicacion del Titulo con la Orientacion. i) Correlatividades en las materias. j) Materias Anuales. k) etc. Estos son a penas algunos de los puntos que salieron en las distintas conversaciones, hay muchisimo para hacer y discutir y es indispensable que participen todos. 3) Les comunicamos que en la última reunión del Consejo de Escuela, se ha resuelto publicar una versión resumida de los programas de los Seminarios Optativos.
Se pretende brindar, de esta manera, la información necesaria para que los estudiantes puedan elegir qué Seminarios realizar a partir del conocimiento de la bibliografía y los lineamientos generales propuestos por el docente a cargo.
Los consejeros del claustro de estudiantes se han ofrecido voluntariamente a realizar el resumen anteriormente mencionado.
Habiendo realizado dicha tarea Luciana Pesentti y Ernestina Godoy, las versiones resumidas de los programas se encuentran actualmente publicadas en el pizarrón de corcho que se encuentra en el pasillo central del pabellón Francia. Estamos viendo la posibilidad de hacer extensiva la misma modalidad para las Materias Optativas y de Area.
Bueno, esto por el momento. Muchas gracias a todos los que escribieron para ser agregados a la lista de contactos.
Como veran hay mucho para hacer, y no creo, que a ningun de ustedes les guste la idea, de que todas las decisiones de la facultad pasan por unas 10 personas o menos. Por eso es que les insistimos en que vengan a las Asambleas, son 2 horas cada 15 dias. La facultad no es sólo ir a clase, volver a casa estudiar y volver a rendir. Es un espacio donde se pueden construir muchisimas cosas. SIENTANSE TODOS INVITADOS A PARTICIPAR.
Ah, una cosa mas. El funcionamiento de las asambleas es el siguiente. Existe una "Orden del dia", con los temas que se van a discutir. La idea es que no nos vayamos por las ramas y podamos pasar por todos los temas. Para la Asamblea del Viernes a las 18 hs (en algun aula de casa verde, busquennos por ahi, nosotros los vamos a estar buscando a ustedes) los temas a tratar son los 3 puntos antes descriptos. Para las proximas asambleas, todos y cada uno de ustedes, puede enviar un mail a esta direccion para proponer temas para la "Orden del dia". Traten de hacerle con una semanita de anticipacion asi nos organizamos bien.
Pd1: Para los que llegaron hasta esta parte....MUCHAS GRACIAS POR LEERSE TODO!!!...
El próximo Martes 23 a las 20 hs. se los convida a participar de una ASAMBLEA con motivo de debatir y tomar decisiones en conjunto sobre tres temas relevantes:
-Elección de profesor visitante (año a año se elige según criterios varios y en asamblea de estudiantes a qué profesor extra-escuela, es decir, de otra unidad académica del país o del exterior, se invitará para dar un seminario de área. Esta propuesta es financiada con un paquete de puntos que quedaron vacantes)
-Aglutinamiento de horarios (desde el año pasado y por iniciativa de consejeros estudiantiles anteriores se elaboró un proyecto de aglutinamiento de horarios a los fines de beneficiar a los estudiantes que trabajan, el mismo se concretó a comienzos de este año y a estas alturas merece un balance)
-Modificación de Plan de Estudios (se ha formado una comisión de revisión del plan de estudios que ya está funcionando cuyos miembros son representantes de cada uno de los clautros, quedando como posibilidad formar otra comisión paralela en donde se amplie la discusión desde una mayor participación estudiantil)
El sitio del encuentro será el pasillo de casa verde para dirigirnos luego al intreior de alguna aula. Sin otro particular, esperamos vuestra asistencia:
Les informamos algunas novedades en la Escuela de Filosofía.
Una de ellas es el ProHum (Pro Humanidades). Es un proyecto del Ministerio de Educacion, en el marco del año homenaje a Scalabrini Ortiz que envía dinero a las siguientes carrerras: Historia, Letras, Lengua, Filosofia y Ciencias de la Educacion. Para eso la escuela debía enviar un diagnostico -que ya se envió- y una propuesta para utilizar el dinero (aproximadamente $20.000 por carrera). Para este tema, se convocaron dos asambleas, y sólo se pudo discutir en una de ellas -a la otra no concurrió ningun estudiante- donde surgieron puntos importantes para la utilización del subsidio. Como recientemente se creó una comisión para el cambio de plan de estudios de la licenciatura, el diagnóstico fue elaborado por dicha comision; y se pensó en utilizar el dinero para tres fines. Uno es la creacion de una Secretaria de coordinación y apoyo técnico para la comisión del cambio de plan, integrada por un estudiante y un docente. Las tereas serán -entre otras- estudio de la reglamentacion vigente, coordinacion de tareas, relevamiento de informacion y diagnostico, estudio de plan de estudios del profesarado, implementacion del plan, etc. Tambien se utilizará el dinero para la produccion de material pedagógico, para las materias troncales de primer año. Este material sería un apunte que ayude en la comprension de las fuentes dadas por la catedra -no se trataria de un manual, sino de material de apoyo. La seleccion y creacion de textos estará a cargo del equipo de cátedra y los fondos se utilizarían para los materiales del apunte. La tercera propuesta, consiste en reuniones con egresados de la licenciatura, para evaluar la inserción en el campo laboral, y cómo se podria evitar que los egresados deban desvincularse de la universidad forzosamente por no haber una vinculación estrecha. Hasta aqui lo que atañe al ProHum. También les contamos que estamos abiertos a recibir opiniones y sugerencias respecto al profesor visitante. Este profesor es una figura que los estudiantes eligen todos los años, para que un profesor que no sea de esta universidad, dicte un seminario en el próximo semestre. Ya hay una propuesta, pero seria muy bueno que haya muchas más, y para que luego los estudiantes voten de acuerdo a las necesidades que creen hay en la Escuela. Como ya se dijo más arriba, se creó una comision de cambio de plan de estudios de la licenciatura. Esa comisión la integran docentes y los consejeros estudiantiles. Si bien no se admiten más integrantes, los consejeros pensamos en crear una comisión paralela de estudiantes que estén dispuestos a aportar ideas, quejas o lo que fuere, para ser llevadas por nosotros a esa comisión. El que se quiera sumar, desde ya que está invitado. Nos pueden enviar mails, comentar este posteo o encontrarnos en la facu.
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